只可輕觸，切勿往鎖骨下方深按。
俞府 Shufu
Shūfǔ · KI27
足少陰腎經 · 第 27 穴，共 27 穴
位置. 鎖骨下緣，胸骨正中與乳頭連線的中點。
主治. 咳嗽，胸痛，食慾不振。
按法. 以指尖輕觸皮膚表面，每側約一分鐘。
注意. 只可輕觸，切勿往鎖骨下方深按。
輸府，在巨骨下，去璇璣傍各二寸陷者中隨我按
六次慢呼吸
約一分鐘。呼氣時按下，吸氣時放鬆。
相鄰穴位
俞府的位置：鎖骨下緣近中線處
俞府位於胸前壁的高處，貼近身體的中線，恰好落在鎖骨下緣的正下方。數據集給出的定位是：在胸部，鎖骨下緣，前正中線旁開二寸。這裡的“寸”不是尺子上的寸，而是傳統取穴的同身寸——以本人身體的比例作度量，自己拇指的指節橫寬約為一寸，因此二寸大約就是兩個拇指寬。對多數人而言，這個位置明顯偏內側：離胸骨線近，離肩部遠，正當鎖骨安放在胸壁之上的那片堅實而略帶坡度的地帶。
手指將要按到的這片地方值得格外的敬重，授權記錄說得清清楚楚：肺尖與胸膜就在其下。肺尖是肺臟的最高處，沿著鎖骨後方朝頸根方向攀升，因此胸壁最上端的肌肉襯墊比別處都薄，皮膚與包繞肺臟的胸膜之間幾乎沒有什麼餘量。指尖之下，先是胸大肌上部的肌纖維，其下便是上排肋骨構成的骨性拱架。取穴這件事完全不需要力氣——體表標誌自會向耐心的、羽毛般輕的觸摸報出名字，本指南後續的一切，都建立在保持這份輕柔的前提之上。
一張小小的鄰里地圖能讓尋找少走彎路。就腎經自己的隊列而言，相鄰的穴位都在正下方：這條經絡沿距前正中線二寸的縱線在胸前逐點攀升，直到俞府在鎖骨之下為其封頂。而沿著同一片骨架再往外、朝肩部方向去，肺經的首批穴位分佈在距正中線六寸上下——那完全是另一條線，憑記憶亂找的人常在這裡迷路。如果摸到的位置感覺離腋窩比離胸骨更近，那就是向外偏了：回到中線，重新數出兩拇指寬，從頭再來。
循按取穴：自我觸摸的步驟
端坐在結實的椅子上，雙腳落地，肩膀鬆沉，讓胸部肌肉先軟下來。第一步先定中線：兩鎖骨內端之間那處柔軟的凹窩，恰在胸骨上方。從這個凹窩出發，用指尖沿著左側鎖骨的上緣向外走大約兩拇指寬——用你自己的拇指來量，因為“寸”因人而異。隨後讓指尖繞到該處鎖骨的下面，停進下緣正下方那個淺淺的凹陷裡。這個靠近中線、緊貼骨下的安放之處，就是數據集所描述的位置。換手，在右側重複同樣的尋找，讓兩邊得到同樣的細心對待。
正式按壓之前，可以做幾個安靜的確認。先用羽毛般的力道兩側對比：許多人在真正的穴位上會有一絲隱約的酸沉感，而偏開一指寬處則幾乎沒有知覺。讓一次緩慢的呼吸從指尖下滑過——胸廓頂端隨著每一次呼吸輕輕起伏，靜止的手指能夠察覺這份細微。再做一次橫向核對：此處的位置應當明顯靠近胸骨而非肩部，距中線約兩拇指寬。如果只摸到裸露的骨頭邊緣，請不要使勁去摳——這裡的凹陷本來就很淺，用力一壓反而把它壓平了。把力道放鬆，指尖稍稍游移，讓那個淺窩自己浮現出來。
常見的失誤是可以預料的。向外越過鎖骨中點一線，就已經離開了腎經的縱隊，走進了別的地界。轉而去尋鎖骨外端下方的大凹陷，找到的是肺經的開穴，向外偏了好幾寸。而用力過猛壓痛這些薄薄的組織，則從一開始就教錯了這門功課的全部要義。按順序來就不會出錯：先定中線，再量兩拇指寬，然後探到骨頭下面，完成。拿不準的時候，回到兩鎖骨之間的凹窩，慢慢再走一遍這段距離——穴位不會移動，而耐心分文不花。
穴名義解：為何叫“俞府”
兩個字把穴性講了個大概。“俞”字屬於一個彼此相關的字族——“輸”是輸送、傳運，“腧”則是古人對輸注類穴位的統稱——用在穴位命名裡，它標記的是經氣由淺入深、又由深出淺的轉輸之地，好比經氣路上的一處通關驛站。“府”本義為府邸、宅第，是有身份者的居所，引申為收藏並治理重要之物的地方。歷來注家多將二字合解為“輸注之府”。而俞府又是腎經的第二十七個、也是最後一個穴位，於是這個名字還畫出了一個終點：長梯盡頭的宅邸，一段漫長攀登的抵達之處。
位置讓意象更深一層。古典經絡理論描繪腎經起於足底，沿下肢內側與軀幹一路上行，最終止於鎖骨之下——經絡檔案將它概括為一條從足底升至胸部的經絡，為人體的根本之氣紮根。傳統理論又說，腎能收納呼吸所攝納而下之氣：上位之息與下位之根彼此呼應，呼氣沉降、歸根於深。俞府立於這條經絡的頂點、胸氣的門旁，在這樣的光線下讀來，正是那段登程最終抵達的府邸——傳統選擇在這裡，標記氣息的上層樓閣與身體的根基相會。
拼音寫作 Shūfǔ：“俞”讀第一聲，是高而平的調子；“府”讀第三聲，先降後升。漢字“俞府”筆畫簡省，一眼便能記住。經絡穴位多以建築命名——門、谷、庭、府俯拾皆是——而這層隱喻並非裝飾，它在做實事：它告訴你，傳統把這裡當作事物抵達並被妥當安置的居所，而不是過路的驛站。這樣讀來，名字本身就是一份簡短的使用說明：鄭重而來，視此地如有人居住之所，舉止相應。
傳統主治及其由來
數據集記錄的主治為：咳嗽、哮喘、胸痛、嘔吐、食慾不振。以傳統語境而非承諾來讀：歷代醫家習慣在各類咳嗽以及喘促費力、呼吸有聲的病症時想到俞府——古籍所說的“哮喘”，涵蓋了一大類呼吸不暢的表現。至於條文裡的“胸痛”，多半指較為鈍滯的一類不適：胸悶、發脹、彷彿有物壅滯於胸中，古典的理解是氣血在該處運行不暢所致。而突發劇烈的胸痛，無論古今都屬於需要緊急處置的情形，從不在穴位功課的討論範圍之內。
消化方面的兩條——嘔吐與食慾不振——夾在呼吸諸症之間，初看令人意外，換上古典的眼鏡便順理成章。舊時注家把嘔吐讀作胃氣當降不降、反而上逆，把食慾不振讀作這股和降之勢的衰減；而胸部區域的穴位，在古典論述裡常出現在“寬胸”“降逆”這類話題之中。傳統的圖景更像疏導交通而非定點修補：胸口是一處十字路口，呼吸之氣、水谷之氣與情緒都從此經過，路線上一個選得恰當的穴位，被理解為幫助各股氣流恢復各自的去向。這些是理解身體的傳統框架，來自一套前現代的生理觀，而不是實驗室結論。
需要坦白說明：以上均為授權數據集與古典文獻所記載的傳統用法，介紹它們是出於文化與歷史理解的誠意，並不是說按壓本穴就能治病，更不能替代合格醫師的診治。現代研究觸及自我按壓之處，已有的綜述提示其效果溫和且高度依賴情境，針對單個穴位的研究證據仍然薄弱。對傳統不妨懷抱溫情，對規矩則須一絲不苟——在這處穴位，尤當如此。
居家自我按壓的練習
依前文步驟找準穴位後安頓下來：端坐，脊背挺直而不僵硬，雙肩沉墜。選用一根手指——食指或中指即可——因為單獨一片寬闊的指腹，比兩根擠在一起的手指更適合這片狹窄的骨架。起初只是安靜地接觸幾個呼吸，然後再稍加力做小而慢的畫圈，讓皮膚在深層組織上輕輕滑動，而不是頂著肋骨碾磨。感受以溫熱微酸為宜，絕不應出現銳痛。居家的常見節奏是每側一至三分鐘，每日一到兩次，畫圈儘量配合緩慢的呼氣進行。一側做完，換手，給另一側同樣從容的一分鐘。
手法講究質量勝於時長。輕柔、耐心、日復一日的淺表接觸，才是本頁所實踐的養生之道；用力戳按只會帶來傷害，教不會身體任何東西。手若冰涼，先搓暖再操作——受涼的肌肉會本能地繃緊。練習最好離開屏幕，找個安靜的角落——這段功夫同時也是一次呼吸的小憩，兩輪之間指尖靜置，注意力安放在胸廓的頂端。願意長期堅持的人，不妨把它掛靠在一個既有習慣之後：晨間洗漱之後，或午後倦意來臨之前。自我照護傳統真正要求的從來是規律，而非強度；而對這樣一處貼近肺臟最高點的部位，輕柔不是風格偏好，而是全部要義。
請把這短短幾分鐘當作一場注意力的儀式，而不是一場治療。幾週之後留心觀察：也許此處不再那麼緊繃，也許按壓時呼吸變得順暢，也許什麼都沒變，只是你每天花了九十秒鐘認真照看自己的胸口。這些結果都在自我按壓誠實的邊界之內。若好奇心推著你加力、延時、往深處壓，那不是精進，而是越界。在俞府尤其要記得這裡的地形：往深處用力從來不是更好的方式，因為有意思的結構幾乎貼著體表就開始了。當好奇把你推向力量時，回到輕柔，或者今天就到此為止。
注意事項與安全邊界
在眾多常用穴位之中，俞府值得格外敬重，理由明明白白寫在授權記錄裡。數據集告誡從業者：本穴不可深刺，因為肺尖與胸膜就在其下。警示背後的解剖事實很樸素：肺臟在鎖骨後方升至各自的最高點，朝頸根方向攀爬，因此胸壁最上端處，皮膚與包裹肺臟的胸膜之間只隔著薄薄一層肌肉。專業的訓練以精確的技術管理這道餘量；居家自我護理則以另一種簡單得多的方式應對——根本不越過體表半分。
落到自我按壓上，規矩可以從這幅圖景直接推出。力道務必輕淺：用意只在皮膚與淺層肌肉之間，絕不朝鎖骨之下頂進。只用指腹——不用肘尖、指節或任何工具；屏氣時不按，疼痛時不按。急性呼吸不暢發作時、發熱患病期間、局部皮膚破損或過敏時，請完全跳過此穴；近期胸部外傷或手術之後，須待醫師確認日常活動無礙再作考慮。一旦出現尖銳、放電樣或向外放散的感覺，立即停止，當天不再嘗試。孕婦，以及患有肺部或心臟疾病的朋友，請在增添任何新的穴位練習之前，先諮詢合格的醫師。
還有一條更大的規矩籠罩一切：本頁內容僅供健康教育，自我按壓屬於日常養護，不能用於診斷，也不能替代治療。出現以下情況請及時尋求正規醫療，而不是繼續按壓：靜息或輕微活動後即氣短、胸痛、咳血、咳嗽遷延數週不愈、喘鳴不止，或任何令你不安的症狀。持續的症狀理應交給持證的醫師——西醫或中醫師皆可，視病情而定。府邸的意象固然動人，但俞府給予多數人最安全的饋贈，也許是讓你與自己的胸廓頂端建立起一種更平靜、更溫柔的相識——輕輕地來訪，完好地離開。
俞府意為“輸注之府”，是足少陰腎經的最後一個穴位，安坐在鎖骨下緣、靠近前正中線的胸前高處。傳統醫籍在咳嗽、氣喘、胸部不適之時，常於此處取穴。本文帶你循按取穴，並以輕淺溫和的自我按壓親近它——對這樣一處居高臨下的胸口穴位來說，停留在體表，正是安全的關鍵所在。
古典文獻的注意事項
- Keep insertion shallow; the top of the lung and the pleura lie underneath.
自我護理的界限
常見問題
- 不懂“寸”也能找到俞府嗎？
- 完全可以，鎖骨加中線就是全部地圖。先找兩鎖骨內端之間的柔軟凹窩，沿著鎖骨向外走出你自己兩拇指寬的距離，再把指尖繞到骨頭下面，停進下緣正下方的淺凹裡。這個靠近中線、緊貼骨下的位置，就是數據集所記載的所在。“寸”不過是把同一串體表標誌按比例寫成了文字而已。
- 自己按壓俞府真的安全嗎？
- 對健康的成年人而言，停留在體表的輕柔指腹按壓通常屬於合理的日常養護：它作用的深度，遠遠夠不到數據集所提示的那些結構。記錄在案的風險，指向的是肺尖與胸膜貼近體表之處的深層專業操作——家庭自我按壓從不涉足那個範疇。請尊重停止信號：尖銳疼痛、放電樣或放散感、任何加重的不適，都意味著立刻收手，當天不再嘗試。
- 古人常用俞府調理哪些不適？
- 傳統文獻記錄的主治包括咳嗽、喘促費力的呼吸、胸痛、嘔吐與食慾不振。古典理論將其描述為腎經登程的頂點，並順著這個位置理解它的角色——寬展胸中、使上逆之氣得以安降。這些是理解身體的傳統框架，記錄於此供文化語境之用，並非有現代證據背書的治療承諾。
- 腎經為什麼把終點設在鎖骨下方？
- 古典經絡理論描繪腎經起於足底，沿下肢內側與軀幹上行，最終在胸部高處淺出——經絡檔案把它概括為一條從足底升至胸部、為人體根本之氣紮根的經絡。止於鎖骨之下，讓這條屬於人體下部的最深經絡，在呼吸的高度開了一扇窗；這也正是傳統理論以“腎納呼吸下歸之氣”這樣的觀念，把這條經絡的終點與呼吸聯繫起來的原因。
- 按壓俞府可以代替看醫生嗎？
- 不可以。自我按壓是舒適層面的日常養護，不具備診斷意義。咳嗽若帶有危險信號——咯血、發熱、氣短加重、遷延數週不愈——需要儘快獲得專業評估。不妨把二者想成同一棟樓的兩層：日常自我養護住在樓下，臨床醫學掌管樓上那間症狀持續或加重時才拜訪的診室，誰也不能替代誰。
出處
- 01WHO Standard Acupuncture Point Locations in the Western Pacific Region (2008), World Health Organization — nomenclature conventions.
- 02A Manual of Acupuncture, Peter Deadman, Mazin Al-Khafaji and Kevin Baker — point-name tradition, transport-point theory, and channel context.
- 03aijiu-mpvue (MIT License) licensed dataset, entry for KI27 Shufu — location, actions, and caution record.
最後審閱
牌記本葉的機讀資料
古書卷末有牌記，記明刻印者。本站每一葉都附有同一內容的結構化資料，方便搜尋引擎與智能代理讀取。
- GET /zh-hant/points/ki27/leaf.json
- GET /en/points/ki27/leaf.json
- GET /zh-cn/points/ki27/leaf.json
- /llms.txt — 全部穴位的索引
- 頁內 JSON-LD：MedicalWebPage、MedicalEntity 與 FAQPage
{
"id": "KI27",
"name": {
"en": "Shufu",
"gloss": "Shu Mansion",
"zh-Hant": "俞府",
"zh-Hans": "俞府"
},
"channel": {
"id": "KI",
"order": 27,
"of": 27
},
"location": {
"text": "鎖骨下緣，胸骨正中與乳頭連線的中點。"
},
"for": [
"咳嗽",
"胸痛",
"食慾不振"
],
"press": {
"text": "以指尖輕觸皮膚表面，每側約一分鐘。",
"seconds": 60,
"sides": "both"
},
"cautions": [
"只可輕觸，切勿往鎖骨下方深按。"
],
"source": "《針灸甲乙經·卷三》",
"url": "https://acupoints.com/zh-hant/points/ki27",
"lastReviewed": "2026-08-24"
}