只可輕觸，切勿往肋間用力深按。
期門 Qimen
Qīmén · LV14
足厥陰肝經 · 第 14 穴，共 14 穴 · 肝之募穴
位置. 乳頭直下，往下數第二個肋間。
主治. 胸脅脹痛，腹脹，打嗝。
按法. 指腹輕觸肋間，約一分鐘。
注意. 只可輕觸，切勿往肋間用力深按。
期門，肝募也，在第二肋端，不容傍各一寸五分，上直兩乳隨我按
六次慢呼吸
約一分鐘。呼氣時按下，吸氣時放鬆。
相鄰穴位
期門的位置：乳頭直下的第六肋間隙
數據集給出的定位是：在胸部，乳頭直下，第六肋間隙，距前正中線四寸。三句描述指向同一小片胸廓。“寸”取的是傳統取穴的同身寸——以本人的身體作尺，拇指指節最寬處約為一寸，四指併攏的橫寬傳統上折作三寸；因此“四寸”落在離身體中線略超過一掌四指的地方。至於乳頭：古典的比例體系本就把乳頭安在距中線四寸的位置上，所以體表標誌與寸數描繪的是同一條垂直走廊。高矮胖瘦各有不同，若某一副胸廓看起來與數字對不上，請更相信量出來的寸數。
這一小片皮膚底下藏著什麼，決定了記錄為何在這裡措辭謹慎。第六肋間隙即第六肋下緣的縫隙，位置已低到肋骨開始朝腹部傾斜的地方。以今天的解剖眼光看，肝臟的穹頂高高隆起於右下諸肋之下，脾則藏在其左側同伴身後；在這個水平上，臟器與指尖之間只隔著肌肉和筋膜。這並不意味著此處與溫和的體表功課無緣，卻為它定下了基調：這裡的觸碰應當像撫摸一本書的封面，而不是按響一隻門鈴。
期門最可靠的鄰居，是它自己——左右各一。兩穴沿同一條垂直走廊分列胸骨兩側、各自乳頭的直下，互相印證是最好的錨點：左手停在的那條縫隙，應與右側的夥伴齊平，離中線的距離也應相等。低位胸廓的標誌會隨姿勢與呼吸微妙移動，因此兩側要分別尋找，站姿或端坐皆宜，找到後再交叉核對。若兩邊相差超過一指寬，就回到乳頭走廊，慢慢重新出發。
循按取穴：一次輕柔的自我觸摸
先安頓，再尋找。端坐在結實的椅子上，肩膀鬆沉，呼吸從容，讓胸部肌肉無可防備。將食指與中指的指腹搭在乳頭下方，順著肋骨的坡面筆直下滑。越過頭一條橫向清晰的縫隙——某根肋骨下緣之下的空隙；第二條這樣的縫隙便是第六肋間隙，期門正對著它，恰好在從乳頭垂下的那條線上。全程保持指腹接觸；指尖比指甲邊緣更會尋路。
兩次安靜的確認能把位置釘牢。其一核對橫向距離：此穴應離胸前正中略超過一掌四指寬，與所記的四寸相符。其二左右互證：兩側各找一次，確認兩條縫隙齊平對稱。多數人在真正的穴位上只覺出一絲隱約的酸沉，偏開一指寬便幾乎無感——信號很輕，盼著戲劇性的人反而會錯過。若指尖落到裸露的骨頭而非縫隙上，向旁滑開半個拇指寬度再找即可。
常見的偏差不難預料。最容易的是落得偏高——第四或第五間隙離手邊更近，而隔著胸大肌數縫隙容易數花眼；若選擇數，就從鎖骨之下第一條清晰的縫隙起算，慢慢下行，並隨時與另一側對照。其次是向內滑向胸骨；記住這條走廊明顯偏離中央。最要緊的一條是：在肋骨向腹部讓開之處朝深處用力按壓。此處從來不以深度為目標。實在摸不清標誌物的朋友，不妨把溫熱的手掌大範圍覆在下胸部，享受接觸本身的安撫，把精確留給受過訓練的手。
穴名義解：“週期之門”從何而來
這兩個字裡裝著一冊曆書。“期”指約定的時日、季節，也指一個完整的週期——“星期”“期待”裡都有它的身影；“門”就是門戶。合起來，期門被讀作“週期圓滿之門”或“約期之門”，歷代注家把這個名字與它在肝經末站的地位相連：一段長旅程在此結算功過。沒有哪一種解釋是鐵律，但意象與地理恰好相合。
職守之外更有意象。古典理論為每個臟腑都在軀幹前部設了一處經氣匯聚之所，稱為募穴，期門執掌的正是肝的這一間辦公室。在傳統框架裡，肝主疏洩、調暢一身氣機，它的募門便是這份活動向軀幹前面說話的門扉。經絡的背景讓畫面更深一層：古典圖譜描繪肝經自足大趾起始，沿腿內側上行，抵達脅肋——全線十四站，期門編號最後。而在古典敘述裡，行程並不在此斷頭：經氣流注交還肺經，環合一週，重新開始。
拼音寫作 Qīmén。“期”讀第一聲——高而平、穩穩托住的一個音，像笛音拉長；“門”讀第二聲，上揚的語調，正是中文提問時的走向。念出聲來，這個名字輕輕爬升、一路向上，對一個立在路盡頭的門來說，倒是個頗有希望的聲音。漢字“期門”見過一遍便不易忘。與眾多以建築命名的穴位一樣——門、庭、庫俯拾皆是——這層隱喻並非裝飾：它在說，傳統把這裡當作一件事完結、另一件事啟程的門檻。
傳統主治及其由來
數據集記錄的主治為：乳癰、胸脅脹痛、腹脹、呃逆、嘔吐、小便不利、遺尿。以歷史的眼光而非處方的心態來讀，這份清單勾勒出肝系統的傳統轄區。乳癰——古籍對乳房紅腫熱痛之症的稱呼——之所以入列，是因為古典教學把乳房劃入肝經的勢力範圍：經絡之網橫過胸前、繞行陰部一帶，乳房的腫脹於是常借肝及其情志關聯來推演。胸脅脹痛更是本經的自留地——脅肋正是肝經循行鋪展的疆土；那個時代把悶脹壅滯的不適解釋為肝氣不得疏洩，而肝的募門自然成為論治的地址。
其餘主治聚攏在中焦與下焦。腹脹、呃逆、嘔吐在當時被讀作“氣逆”——該降的氣反升，飲食水谷走錯了方向——一處前部募穴站得夠高，能迎住上行之勢，又離中焦夠近，足可與它講道理。小便不利與遺尿看似最遠，翻開循行圖便豁然開朗：古典圖譜讓肝經繞行陰部，與下焦水道牽連；傳統認為肝氣條達，水液的門戶方能按時開闔。這些觀念今天讀來感受如何是一回事，它們在自己的時代自成體系則是另一回事。
必須坦白說明這一節沒有主張什麼。羅列歷史主治，並不是說按壓此穴就能影響任何病症；這裡的一切都不能替代合格醫師的診治，清單中的若干項——新發的紅腫乳房首當其衝——一經發現就該儘快就醫。至於現代研究對自我按壓的關注，已有的綜述提示其效果溫和且依賴情境，針對單個穴位的證據仍然薄弱。這些古老清單誠實的價值在於方位感：它們展示了傳統如何思考，以及為何要在最長的一段肢體到軀幹的旅程盡頭設一道門。
居家自我按壓的練習
讓舒適來定節奏。找準位置後，把兩三個指腹平放其上，先隨幾個緩慢的呼吸靜靜相伴，再添動作。然後畫小而慢的圈，讓皮膚在深層組織上滑動；力道以微酸溫熱為宜，絕不求銳痛。每側一到三分鐘、每日一到兩次，適合居家的節奏，雙手輪換，兩條走廊得到同樣的照看。把畫圈交給悠長的呼氣，這一分鐘便既是撫觸，也是呼吸的小憩。
幾個習慣能讓練習善待這個特別的地址。先搓暖雙手，受涼的肌肉會本能地設防。若躺下練著練著犯困，就換一把椅子坐直——或者乾脆擁抱睡意，把它當作一場有意圖的小憩，兩種都好。練習時放下屏幕，價值有一半就在於移開目光。還要按住心裡那點小小的試探：“重一點會不會更好？”在這段對深度敏感的肋廓上，加重買不到任何東西，只會招來恰恰不該有的風險。自我照護的傳統真正回報的是數週的規律，而不是幾分鐘裡的強度。
坦誠的期待要與日常練習並肩而行。輕柔的體表功課所能給予的，是舒適、下胸一帶習慣性緊繃的鬆動，以及一切刻意停頓共有的安靜饋贈——呼吸放緩，心緒歸攏，把幾分鐘的關懷投給一片常被忽略的區域。也許什麼都沒變，只是你認真照看了自己；這也在這門功課誠實的邊界之內。不屬於邊界之內的，是加碼——壓得更深、更久、更狠以求結果。當好奇心那樣牽引時，回到輕柔，或者今天就到此為止。
注意事項與安全邊界
這個穴位在授權數據集中帶著一條明確的警示，本頁的安全說明理應由它領銜：編纂者告誡不宜深刺，深刺可能傷及肝臟或脾臟。警示源自樸素的地理：胸壁低處、肋骨朝腹部傾斜之地，第六肋間隙之下所覆蓋的器官高得出人意料——肝的大穹頂伸到右下諸肋之下，脾則棲身於左側同伴之後——其間只有肌肉與筋膜值守。專業訓練以精確的技術管理這份風險；居家護理則以簡單得多的方式應對——根本不越過體表半分。
落到自我按壓上，規矩隨這幅圖景而來。力道輕淺，用意只在皮膚與淺層肌肉之間，絕不在肋骨讓開之處向深處頂進；只用指腹，肘尖、指節與一切工具在本穴一律不用。皮膚破損或刺激時完全跳過此穴；發熱患病期間同樣暫停；只要局部有任何異樣感，就讓穴位休息。近期接受過胸腹部手術者、有已知肝脾疾病者，以及孕期讀者，請在增添任何新的穴位練習之前先諮詢專業人士。一旦出現尖銳、放電樣或向外放散的感覺，立即停止，當天不再碰它。
還有一條更大的規矩籠罩一切：本頁內容僅供健康教育，自我按壓屬於日常養護，既不診斷也不治療任何疾病。劇烈或持續的腹痛、嘔血、尿中帶血、新發現的乳房腫塊、局部觸痛伴發熱，或任何令你不安的症狀，都請及時尋求正規醫療，而不是繼續按壓。持續的症狀理應交給持證的醫師——西醫或中醫師皆可，視病情而定。這門傳統裡的門，也懂得何時該關著；讓它何時打開，交給溫柔，也交給常識。
期門，意為“週期之門”，位居胸壁下方、乳頭直下之處，肋骨自此向腹部收攏。它是肝經的第十四穴——全程的最後一站，又身兼肝的募穴。古人遇乳房腫痛、胸脅脹滿、腹脹嘔逆之時，常在此處取用。本文帶你輕柔循按取穴，並劃清居家護理的邊界。
古典文獻的注意事項
- Keep insertion shallow; a deep needle can damage the liver or spleen.
自我護理的界限
常見問題
- 數不清第六肋間隙，也能找到期門嗎？
- 可以——信走廊，勝過信計數。從乳頭垂一條豎線向下，走到肋骨即將朝腹部讓開之處；在它們讓開之前遇上的那條清晰縫隙——離中線一掌四指略多——就是數據集所描述的那個街區。兩側互相印證對稱與否；若仍有遲疑，不妨用溫熱的手掌大範圍覆在下胸部：溫和的舒適不需要測量員級的精確。
- 在肝臟與脾臟附近按壓，真的安全嗎？
- 停留在體表的輕柔指腹按壓，作用的只是皮膚與淺層肌肉，遠在數據集所警示的器官之前——那條危險指向的是家庭自我按壓從不涉足的深層專業操作。對皮膚完好、手法輕柔的健康成年人而言，這裡的風險圖景與其他胸壁穴位並無不同。停止信號仍要尊重：尖銳疼痛、放散感或加重的不適，都意味著立刻收手，當天不再嘗試。
- 古人常用期門調理哪些不適？
- 傳統文獻記載的主治包括乳癰、胸脅脹痛、腹脹、呃逆、嘔吐、小便不利與遺尿。古典理論將其描述為肝的募穴——該臟經氣在軀幹前面最貼近體表的匯聚之處；經絡圖又把它繫於脅肋與陰部一帶，於是一個穴位便攬下了如此多樣的差事。這些是有文獻可查的理解框架，並非斷言按壓就能治療病症。
- 肝經的終點為什麼設在胸口，而不是更顯赫的地方？
- 在古典的循環裡，終點即是起點。圖譜描繪肝經自足大趾而起，攀上腿內側，抵達脅肋，由第十四站期門為全程收官——隨後經氣交還肺經，整輪流注重新開始。在終點設一道門，自有它的道理：週期圓滿，門軸轉動，下一輪已在路上。穴名本身倚靠的正是這幅意象。
- 新發現乳房腫塊時，還能在這個部位練習嗎？
- 完全應當先停下。乳房任何新發的腫塊、增厚或持續腫脹，都應先交給醫生——評估並不費時，多數結果虛驚一場，而這個判斷無法在家中做出。次序是固定的：臨床的問題上樓交給診室，待專業的人看過之後，輕柔的體表練習自可回到樓下它謙遜的輔助位置。
出處
- 01WHO Standard Acupuncture Point Locations in the Western Pacific Region (2008), World Health Organization — nomenclature conventions.
- 02A Manual of Acupuncture, Peter Deadman, Mazin Al-Khafaji and Kevin Baker — point-name tradition, mu-point theory, and channel context.
- 03aijiu-mpvue (MIT License) licensed dataset, entry for LV14 Qimen — location, actions, and caution record.
最後審閱
牌記本葉的機讀資料
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