陰陵泉 Yinlingquan
Yīn Líng Quán · SP9
足太陰脾經 · 第 9 穴，共 21 穴 · 合穴
位置. 膝下內側，脛骨上端骨突下方的凹陷處。
主治. 腹脹，水腫，膝痛。
按法. 兩指指腹慢慢打圈，每條腿一分鐘。
陰陵泉者，水也。在膝下內側輔骨下陷者中，伸足乃得之隨我按
六次慢呼吸
約一分鐘。呼氣時按下，吸氣時放鬆。
相配穴位
相鄰穴位
常配症候
陰陵泉的位置：膝內側的泉眼
數據集給出的定位是：在小腿內側，脛骨內側髁後下方的凹陷處。逐個拆開來看：脛骨就是小腿內側那條硬實的骨稜，沿著內踝一路向上摸，快到膝蓋時骨稜忽然膨大，形成一個圓潤寬厚的骨性突起，這便是脛骨內側髁，構成膝關節的內下角。“後”指朝向腿的後側，“下”指朝向足的方向——所以穴位就藏在這個圓骨突起的下緣略偏後側，也就是骨感讓位於柔軟組織的那道淺淺凹槽裡。對初學者而言格外友好：與小腿中段那些需要以骨度分寸測量的鄰居不同——其中幾個恰恰要靠“內踝尖與陰陵泉連線”來定位——本穴本身全憑體表標誌即可尋得。
指尖之下是一片沉靜友好的地形。凹陷裡安放著貼近骨緣下後方的肌腱與筋膜組織，既沒有薄薄一層膜之下便是肺葉的兇險，也沒有腹腔臟器近在咫尺的緊張。與本頁一貫溫和的氣質相符，授權數據集對本穴沒有記錄特別的禁忌。這一點值得如實說明，但也不宜過度引申：它允許的是輕淺的體表接觸，絕不是用力按壓的理由，本頁其餘的安全邊界一條都不打折。
經絡背景解釋了膝旁一處凹陷何以名中帶泉。註冊表描繪足太陰脾經自足大趾起始，沿腿的內側一路上行至胸；陰陵泉正站在路線繞過膝內側的那一段上，也是經絡離開小腿、繼續向大腿攀爬之前的最後一站。古典理論將近肘膝的腧位稱作合穴，謂經氣至此深聚充盈，如江河行將至海；數據集也將本穴歸入合穴之列。五行配穴又把陰經的合穴配屬於水——於是在這條屬土的經脈上，水的意象凝聚成膝旁一眼湧動的泉，成為傳統應對水溼諸症的經典去處。
循按取穴：三步找到陰陵泉
端坐在結實的椅子上，雙腳落地，或仰臥屈膝放鬆，先讓腿安靜片刻。從小腿內側的中段出發，找到脛骨那條硬實的內側骨稜。用手指沿骨稜筆直向上行走，感受它一路向膝蓋攀升，直到忽然膨大成圓潤寬厚的內側髁。隨後讓指尖從骨突的下緣滑落，稍稍偏向腿的後側，去尋找骨感消失、組織變軟的那一小片凹陷——這個位於圓骨突起後下方的凹槽，就是數據集所描述的位置。
正式按壓之前，可以做兩個小小的確認。其一，用羽毛般的力道在兩側對比：多數人在真正的凹陷裡會有一絲隱約的酸沉感，而偏開一拇指寬處則幾乎沒有感覺。其二，核對指尖與骨頭的關係。穴位應當貼著骨突下後方的外緣——輕輕向內按，遇到的是有彈性、背後襯著骨緣的組織，既不是空蕩蕩的小腿肚，也不是裸露平坦的骨面。若你正坐在骨突頂上，請向下滑並向腿後側偏一點；若已經滑進膝彎正後的鬆軟凹陷，則向前向下移，直到指尖旁邊重新出現骨緣為止。
常見的失誤不多。一是半途停在中段小腿——那裡骨稜依舊平坦，凹陷尚未成形，請繼續向上攀登，直到骨稜明顯膨大。二是向後滑得太遠，落進膝彎後面的軟窩——那裡屬於關節的正後方，而不是內側骨突之下的領地。三是左右混淆——穴位始終守在小腿的內側面上，絕不會繞向外膝。拿不準的時候，回到小腿中段重新找骨稜，慢慢向上走，讓身體自己報出答案。
穴名義解：陰面丘下之泉
三個字各自勾勒一角畫面。“陰”即蔭蔽，引申為身體地圖上的陰面——傳統方位觀裡，四肢的內側屬陰，外側與後側屬陽，此穴恰立在腿的內側。“陵”是丘陵、山包之意，所指幾乎不加掩飾：脛骨內側髁那圓潤的隆起，正是膝內一座小小的山丘。“泉”是泉水，自低窪處靜靜湧出的水。三字合成一幅畫——山丘之下，陰面之中，有一眼泉水。
名字裡的水意並非裝飾。古典理論將近肘膝的合穴描述為經氣深聚之處，傳統的讀法把它比作江河臨近入海口的開闊；五行學說又將陰經的合穴配屬於水。於是，在這條註冊表標註為土行的脾經之上，水的職守集中於膝旁一眼泉中。土性與水性在同一名字裡相遇，給了古典實踐一句簡明的口訣：凡疑及水溼，這眼泉常是最先被想起的去處之一。這些是用來理解身體的傳統框架，供人參照，並非生理學斷言。
拼音寫作 Yīnlíngquán：“陰”讀第一聲，音平而高；“陵”“泉”皆讀第二聲，音如提問般上揚。漢字“陰陵泉”筆畫適中，一眼便能記住。井、泉、溪、海遍佈下肢的穴位命名之中，本頁周邊的鄰居也同屬這一水系。如同別處的門與庭，這裡的隱喻也在做實事：它告訴你，傳統把此處當作水汽匯聚流轉之地——不是過路的驛站，而是蓄勢的泉眼。
傳統主治及其由來
數據集記錄的主治共八項：腹脹、洩瀉、水腫、黃疸、小便不利、膝痛、下肢痿痺、不寐。分組來讀，脈絡清晰。前五項屬於傳統意義上水液與運化的領域——肚子脹滿作響、大便溏薄、肌膚浮腫（水腫）、面目身黃（黃疸），以及小便排出不暢。兩項屬局部與經絡：膝痛與下肢痿弱不用，正是經絡所過之處的病痛。列表末尾的不寐（失眠），則要放進下文的傳統邏輯裡才好理解。
傳統的推理大致如此——這是依文獻總體思路所作的重構，而非出自某一處具體引文。脾主運化，既磨谷化食，也輸布水津。一旦這份職守失靈，水溼便會滯留轉濁，古典醫家遂以同一副眼光通讀整個水溼症狀群：脹滿、便溏、浮腫、尿少，乃至黃疸的身黃目黃，都被理解為水溼泛溢到不該去的地方。古典文獻另有概括，把合穴一類的腧位與氣機上逆、向下滲洩的病症連在一起——合穴常列於洩瀉討論之首，道理正在於此。至於膝痛與下肢痿痺，則是樸素的循經邏輯：經絡所過，主治所及。
不寐也從水溼之門進入畫面。傳統的一種解讀認為：濁陰內盛、清陽不升之時，睡眠會變得沉重、紛亂而不得解乏——因此利溼的腧位偶爾也會出現在古人談睡眠的文字裡。誠實要求我們劃出幾條鮮明的界線。黃疸與明顯的浮腫是需要儘快就醫評估的體徵，不屬於自我護理的範圍；大便習慣持續改變、便血或排不出小便，應立即求醫；下肢痿弱無力則需要專業的康復評估。現代研究若涉及自我按壓，已有的綜述提示其效果溫和且因人因境而異，針對單個穴位的研究證據仍然薄弱。把傳統當作歷史來敬重，把醫療邊界當作鐵律來遵守。
居家自我按壓的練習
依前文步驟找準穴位後安頓下來：端坐，脊背挺直而不僵硬，選定的那條腿放鬆，腳掌落地。食指與中指併攏，用指腹——而非指尖——落進骨突下方的凹陷裡。先只是安靜地接觸幾個呼吸，再稍加力道做小而慢的畫圈，讓皮膚在深層組織上輕輕滑動，而不是頂著骨緣碾磨。力道以溫熱微酸為宜，絕不應出現銳痛。居家的常見節奏是每側一至三分鐘，每日一到兩次，並儘量配合緩慢的呼氣，讓每一次畫圈都隨氣息緩緩送出。隨後換手，另一條腿同樣處理，兩邊保持對稱。
手法講究質量勝於時長。輕柔、耐心、日復一日的淺表接觸才是本頁實踐的養生之道；用力戳按教不會身體任何東西，還可能碰傷貼近骨骼的組織。天冷時先把雙手搓暖——受涼的肌肉會本能地繃緊。練習最好離開屏幕，找個安靜的角落，把這幾十秒當作一段小憩而非任務：鼻吸，呼氣時鬆沉，讓畫圈隨氣息緩緩送出。願意長期堅持的人不妨把它掛靠在一個既有習慣之後——晨間洗漱後，或晚間收心時——因為自我照護傳統真正要求的從來是規律，而非強度。
請把這幾分鐘當作照看自己的時光，而不是一場治療。幾週之後留心觀察：也許傍晚雙腿不再那麼沉漲，也許飯後腹中覺得輕快些，也許什麼都沒變，只是你每天都為自己停留了片刻。這些結果都在自我按壓誠實的邊界之內。若好奇心推著你加力、延時、往深處壓，想借此逼出水溼或趕走症狀，那不是精進，而是越界——回到輕柔，縮短時長，或者今天就休息一天。泉水獎勵的是耐心，耐心本身就是全部的方法。
注意事項與安全邊界
先如實交代檔案裡的記載，因為它確實有用：授權數據集對本穴沒有記錄特別的禁忌。條目中沒有關於此處的危險警示，地形也支持這種從容的判斷——穴位所在處肌腱筋膜貼骨而堅實，位居膝內側一角，遠離胸壁、腹腔臟器以及其他穴位之所以棘手的種種結構。但檔案無禁忌絕不等於可以放膽用力。適用於一切溫和自我護理的規矩在此全部生效：這是體表的功課，只用指腹，只在健康的皮膚上進行。
普適的邊界，一條條說清。一旦出現尖銳、放電樣或向外放散的感覺，立即停止，當天不再嘗試。局部皮膚破損、過敏或感染時跳過此穴；發熱患病期間暫停練習。膝部或小腿外傷、手術之後，須待日常活動恢復自如再從容重啟。孕婦請在增添任何新的穴位練習之前先諮詢合格的醫師——這是一般的審慎，並非針對本穴的專門警告。確診血液循環系統疾病，或正在服用具有抗凝作用的處方藥物者，在進行任何形式的常規按壓之前，宜先徵詢自己的醫師——同樣是關於按壓的一般提醒，而非本穴的特殊性質。
還有一條更大的規矩籠罩一切：本頁內容僅供健康教育，自我按壓屬於日常養護，不能用於診斷，也不能替代治療。出現以下情況請及時尋求正規醫療，而不是繼續按壓：皮膚或眼睛發黃、突發或單側的腫脹、腹瀉超過兩週或便中帶血、排尿困難、膝關節紅腫熱痛或交鎖打軟、新發的下肢無力。任何持續的症狀都理應交給持證的醫師——西醫或中醫師皆可，視病情而定。這眼泉給予多數人的饋贈樸素而真實：每天幾分鐘，好好照顧終日承載你的雙腿。
陰陵泉意為“陰面丘陵下的泉”，藏在膝內下方——脛骨內側髁後下方的淺淺凹陷裡。足太陰脾經從足大趾起，沿腿的內側一路上行至胸，此穴正是經絡繞過膝內側的一站。傳統醫家凡遇水溼之患——腹脹、洩瀉、水腫、小便不利——常在此處取穴。本文帶你循按取穴，並以溫和的自我按壓方式安全地親近它。
自我護理的界限
常見問題
- 完全不懂“寸”，也能找到陰陵泉嗎？
- 好消息——這個穴位根本用不上寸。小腿內側的骨稜就是全部地圖：從中段出發，沿堅硬的骨緣筆直向上，直到它膨大成膝關節內下角的圓形骨突，再滑到骨突下方略偏後側，停在那一片淺淺的凹陷裡。“骨稜—骨突—凹陷”這三步配方完整復現了數據集的定位，不需要任何尺子——事實上，鄰近幾個小腿穴位反而要以陰陵泉為基準來量取，而不是相反。
- 自己按壓陰陵泉真的安全嗎？
- 對健康的成年人而言，停留在體表的輕柔指腹按壓通常屬於合理的日常養護；值得一提的是，授權數據集對本穴並未記錄特別的禁忌——此處肌腱筋膜貼骨堅實，遠離那些讓胸部、頸部穴位變得棘手的脆弱結構。當然，合理不等於無條件：力道要輕，銳痛即停，皮膚破損感染時不按，發熱期間與膝部新傷之後暫緩。
- 古人常用陰陵泉調理哪些不適？
- 傳統文獻記錄的主治包括腹脹、洩瀉、水腫、黃疸、小便不利、膝痛、下肢痿痺與不寐。古典理論把這些內容大多歸到脾系所主的運化與水液輸布之下——一言以蔽之，水溼。因此這眼配屬於水的合穴，才會頻繁出現在古人論腫脹、便溏、尿少的篇章裡。這些是用以理解身體的傳統框架，錄之以存語境，並非有現代證據背書的治療承諾。
- 一個膝蓋附近的穴位，為什麼會關係到消化和水腫？
- 因為這套體系是按經絡與功能給身體歸檔的，而不是按現代器官系統。古典教學把肘膝附近的腧位講成各經經氣深聚的樞紐，五行配穴又將陰經的這些樞紐配屬於水。在傳統上主管水液運行的脾經上，這眼泉自然成了凡被讀作水走了岔路之事的首選地址。這是一套自洽的傳統簿記，而不是生理學斷言。
- 按壓陰陵泉可以代替看醫生嗎？比如我的水腫？
- 不可以。自我按壓是舒適層面的養護，不具備診斷意義，而水腫背後的原因——心臟、腎臟、肝臟、靜脈或藥物相關——都需要正規評估才能釐清。新發、突發、單側或不斷加重的水腫，務必儘快就醫。不妨把二者想成同一棟樓的兩層：日常自我養護住在樓下，臨床醫學掌管樓上那間診室——症狀持續、令你困惑或加重時，就去樓上拜訪。
出處
- 01WHO Standard Acupuncture Point Locations in the Western Pacific Region (2008), World Health Organization — nomenclature conventions.
- 02A Manual of Acupuncture, Peter Deadman, Mazin Al-Khafaji and Kevin Baker — point-name tradition, he-sea theory, and channel context.
- 03aijiu-mpvue (MIT License) licensed dataset, entry for SP9 Yinlingquan — location, point class, actions, and indication record.
最後審閱
牌記本葉的機讀資料
古書卷末有牌記，記明刻印者。本站每一葉都附有同一內容的結構化資料，方便搜尋引擎與智能代理讀取。
- GET /zh-hant/points/sp9/leaf.json
- GET /en/points/sp9/leaf.json
- GET /zh-cn/points/sp9/leaf.json
- /llms.txt — 全部穴位的索引
- 頁內 JSON-LD：MedicalWebPage、MedicalEntity 與 FAQPage
{
"id": "SP9",
"name": {
"en": "Yinlingquan",
"gloss": "Spring Beneath the Yin Mound",
"zh-Hant": "陰陵泉",
"zh-Hans": "阴陵泉"
},
"channel": {
"id": "SP",
"order": 9,
"of": 21
},
"location": {
"text": "膝下內側，脛骨上端骨突下方的凹陷處。"
},
"for": [
"腹脹",
"水腫",
"膝痛"
],
"press": {
"text": "兩指指腹慢慢打圈，每條腿一分鐘。",
"seconds": 60,
"sides": "both"
},
"cautions": [],
"source": "《針灸甲乙經·卷三》",
"url": "https://acupoints.com/zh-hant/points/sp9",
"lastReviewed": "2026-08-24"
}